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viernes, 2 de noviembre de 2018

Derecho a la Ciencia en Madrid y en Bilbao

Estas últimas semanas ha habido importantes avances en el camino hacia el reconocimiento del Derecho Humano a la Ciencia. Por un lado celebramos el Día de Debate General en la ONU - Ginebra; por otro lado la UNESCO anuncia que el Día de la Ciencia de este año se dedicará al Derecho a la Ciencia; varios países de la Unión Europea (España, Portugal, Italia, Holanda y Dinamarca se van posicionando a favor); la Cumbre Iberoamericana de ministros de Ciencia toma partido... todo ello en menos de un mes.




Hasta hace poco centrábamos nuestro trabajo en los aspectos más técnico jurídicos del asunto, en el marco del Derecho Internacional de los Derechos Humanos. De pronto el centro de gravedad de nuestro trabajo se nos ha ido al ámbito diplomático y de las Relaciones Internacionales. 


La semana viene hablo, comentando las últimas novedades, de todo ello en Madrid y Bilbao.


En Madrid en la Escuela Diplomática, en el marco de las actividades de celebración de su 75 aniversario, hablaré sobre este asunto desde un enfoque, como corresponde al lugar, de diplomacia científica. Me doy el enorme lujo de ser presentado por el Director de la Escuela, el Embajador Fernando Fernández-Arias, y la Directora de Derechos Humanos del Ministerio de Exteriores, Adela Díaz. (Los interesados, por favor, tenéis que confirmar asistencia a socio@exfera.org )




En Bilbao, en el Bizkaia Aretoa, el jueves a las 19.00 h, en el marco de la Zientzia Astea que organiza la Universidad del País Vasco, hablaré también de estos asuntos quizá pensando más en la relación entre la ciencia y la sociedad (el Derecho a la Ciencia y el desarrollo humano, la libertad, la democracia, la cultura, la educación, etc) y con la mirada puesta en el 70 aniversarios de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.






Por favor, ¡difundid estas convocatorias!

domingo, 11 de febrero de 2018

En recuerdo a Asma Jahangir

El Premio UNESCO Bilbao por una Cultura de Derechos Humanos fue una gran iniciativa con la que, lamentablemente, la crisis y sus consecuentes priorizaciones presupuestarias terminaron.


Era un Premio, de carácter bienal, que asociaba Bilbao con los Derechos Humanos con el aval de la UNESCO.


Sólo llegamos a celebrar tres ediciones, razón por la cual no pudo llegar a ser un premio tan conocido y prestigioso como sin duda su joven trayectoria auguraba.


Tuvimos tres grandes premiados: Stéphane Hessel, Asma Jahangir y Desmond Tutu.


Me entero ahora de que la gran defensora pakistaní de los Derechos Humanos, la defensora de la democracia, la que fuera experta independiente de las Naciones Unidas sobre libertad religiosa, Asma Jahangir ha fallecido hoy mismo, al parecer, de un ataque fulminante al corazón.


Aquí mi pequeño homenaje y mi recuerdo de aquellos días con ella en Bilbao. En la foto, flaqueados por Federico Mayor Zaragoza y Ruper Ormaza, tenemos a los miembros del jurado y, en medio, a la por aquel entonces Directora General de la UNESCO, Irina Bokova, la premiada, Asma Jahangir, y el inolvidable alcalde de Bilbao, Iñaki Azkuna.


lunes, 8 de enero de 2018

BBK Behatokia entrevista a Aran Acha

Hoy os quiero recomendar una muy interesante entrevista que hace la Directora del Proyecto BBK Behatokia en Deusto Business School, Virginia Gómez de Retana, a Aran Acha, la Directora del Centro UNESCO del País Vasco / UNESCO Etxea.


 https://bbk-behatokia.com/2017/12/12/entrevista-con-arantza-acha-directora-del-centro-unesco-etxea-del-pais-vasco/ 
Aran Acha hace una muy inteligente integración de elementos locales (en la entrevista se trata de reflexionar sobre los retos de Bizkaia) pero colocados en su marco global. Aran Acha pone el foco en los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU y su relevancia para las políticas públicas y objetivos sociales de un territorio concreto como puede ser Bizkaia.


 http://www.un.org/sustainabledevelopment/es/objetivos-de-desarrollo-sostenible/ 


Aran insiste mucho en los aspectos sociales (humanistas) y medioambientales (planetistas, dice ella en un momento de la entrevista) de todo reto económico o político. Especialmente afinadas, equilibradas e inteligentes son sus referencias a los aspectos de género, cuando mencionada -de modo diferenciado o acentuado, según sea el caso- a las mujeres y las niñas.
 http://www.unescoetxea.org/base/berriak.php?id_atala=1&id_azpiatala=1&hizk=es 


Yo también fui entrevistado en su día por Virginia en este mismo formato. Lo digo porque no resisto la vanidosa tentación de incluir el siguiente pantallazo, donde mi entrevista sale casualmente inserta entre entrevistas hechas a dos personas a las que, por diferentes motivos, conozco bien, aprecio mucho personalmente y admiro profesionalmente: Aran Acha y Pedro Luis Uriarte. Generaciones distintas, trayectorias muy diferentes, pero grandes personas ambas.
 
 https://bbk-behatokia.com/category/perspectivas/entrevistas/  

lunes, 18 de septiembre de 2017

CAMBIOS EN LA UNESCO (1)





LA DIRECTORA SALIENTE


Irina Bokova fue elegida Directora General de la UNESCO en noviembre de 2009. Cuatro años después, en noviembre de 2013, fue reelegida para un segundo mandato y es ahora, en noviembre de 2017, que la Conferencia General de la UNESCO deberá elegir una nueva persona para liderar la institución, que sería la undécima desde la creación de la organización con su primer presidente, Julian Huxley.


No es fácil hacer una valoración del mandato de la Sra. Bokova. A falta de fuentes más solventes a las que remitirme, os puedo dar mi impresión personal y, lo reconozco, muy subjetiva.





Fuimos muchos los que recibimos inicialmente su nombramiento con cierta desconfianza. Era una mujer formada y crecida en el corazón del aparato diplomático soviético. Su formación era impecable y su competencia lingüística altísima, dominando varias lenguas oficiales de la ONU con soltura (ruso, inglés, francés, un español más que aceptable...). Sin embargo su tradición nos hacía desconfiar de que pudiera ser la persona abierta a la participación social y democrática que los tiempos requerían.


El hecho de que fuera la primera mujer al frente de la UNESCO creaba, sin embargo, ciertas expectativas positivas. Sus primeros pasos fueron esperanzadores. Tras el dinamismo activista y creativo de Federico Mayor Zaragoza (1987-1999), vino el mandato funcionarial y un tanto anodino de Kōichirō Matsuura (1999-2009). La búlgara podía parecer un razonable equilibrio entre ambas orientaciones tan diferentes.


Irina Bokova hizo su primera visita oficial a España invitada por un Centro UNESCO no gubernamental, en Centro UNESCO del País Vasco, dedicando dos días a los actores no gubernamentales de la UNESCO en el País Vasco. En aquella visita fue muy profesional y cercana. Nos causó muy buena impresión.


Eso le creó algún problema diplomático, ahora me siento ya libre para contarlo, y posteriormente hizo su segunda visita como Directora General a España a la capital, ya invitada por el gobierno de España, en medio de un debate un poco cansino y vacío sobre si era la primera o la segunda visita oficial (otro día podremos hablar, si interesa, con más detalles sobre esas curiosas anécdotas diplomáticas).


Pero me temo que Irina Bokova no ha tenido suerte con el momento que le ha tocado. En principio le han tocado 8 años de crisis, de recortes presupuestarios, de cierre de proyectos, de reducción general de contribuciones extrapresupuestarias por parte de muchos países y el incumplimiento de los compromisos financieros ordinarios de no pocos de ellos. Para complicar la cosa, cuando todavía no había terminado de asentarse en su cargo, le llegó la gravísima crisis provocada por la entrada de Palestina a la organización y el consecuente boicot de los EEUU. Un lastre político y financiero del que la organización no ha podido aún rehacerse.


En estas circunstancias es difícil pedir a nadie algo más que mantener el barco a flote. Y eso parece que lo ha hecho. Pero querríamos haberle pedido más. Irina Bokova no ha tenido la genialidad o la grandeza de aprovechar la adversidad para renovar la institución, para adaptarla al siglo XXI, para renovar los equipos y los enfoques, para agilizar la estructura y modernizar. Si bien es cierto que la UNESCO ha sabido estar en los ODS más y mejor que en los ODM, en los que Matsuura estuvo desaparecido, tampoco ha tenido Bokova la visión o la capacidad para hacer de la UNESCO ese referente intelectual y moral de la ONU, independiente, ágil, valiente, innovador, joven, fresco y despierto, que todos quisiéramos.


Algunas de las mejores cosas de la UNESCO han venido en este tiempo de la sociedad civil: de las cátedras, de las reservas, de los bienes declarados patrimonio, de los geoparques, de los centros como UNESCO Etxea (el Centro UNESCO del País Vasco), que sigue, 25 años después, a pesar de las dificultades económicas de los últimos años, como uno de los mejores ejemplos de la alianza entre la sociedad civil y la UNESCO, gracias al liderazgo de sus actuales directora, Aran Acha, y presidente, Guillermo Dorronsoro, tras 15 años de mandato como presidente del gran Ruper Ormaza, al que la UNESCO, la sociedad vasca y yo mismo tanto debemos.


Habría sido deseable que Irina Bokova hubiera sabido dejarse apoyar más y mejor por esta fuerza de la sociedad civil. Pero me temo que no ha sabido equilibrar el necesario refuerzo de las comisiones nacionales (oficiales) con el apoyo y respaldo al papel independiente y diferenciado de la sociedad civil no gubernamental. La búlgara podría haber hecho más y mejor al respecto. La sociedad civil de la familia UNESCO no sale fortalecida tras sus 8 años y no creo que sea algo menor en su contra.




EL PROCESO
El proceso de elección de los máximos responsables de los organismos internacionales, la ONU incluida, eran hasta hace 10 años un proceso oscuro y controlado secretamente por las grandes potencias. En la última década se han dado pasos de cierta transparencia y apertura. Los procedimientos y las candidaturas se conocen con antelación y hay exámenes públicos de propuestas y capacidades.


En este caso tenemos presentadas 9 candidaturas. 6 hombres y 3 mujeres.


Si nos atenemos al principio de rotación geográfica tan querido por la ONU, parece que tocaría un mandato del mundo árabe. Y no es casual que varios de los candidatos sean de ese ámbito geográfico o cultural: tenemos un catarí, un iraquí, una libanesa, una egipcia y casi estoy tentado de incluir en este grupo a la candidata francesa, pues, aunque nacida ya en Francia, tiene orígenes familiares de Marruecos, donde vivió de niña. Serían por lo tanto 2 (o 3, como usted prefiera) candidatas mujeres y dos hombres.


¿Cómo quedará la cosa? Ni idea, y dado mi nefasto historial como pronosticador de resultados (desde el Brexit a Trump, pasando por el referéndum en Colombia o la elección nuevo Secretario General de la ONU, ¡son 4 fracasos en poco más de un año!), en este caso me ahorraré pronósticos y ridículo. Pero seguiré de cerca el asunto y, si os interesa, seguiré informando.

lunes, 18 de abril de 2016

miércoles, 6 de abril de 2016

Reelegido miembro del Comité DESC por otros 4 años

Ayer en la sede de la ONU en Nueva York resulté reelegido, por aclamación, como miembro del Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de las Naciones Unidas para un nuevo período: 2017-2020. Éste sera mi segundo mandato tras haber sido elegido en 2012 para el período 2013-2016.

Ver nota de prensa aquí.


Quiero agradecer muy sinceramente al Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación del Gobierno de España su interés por esta candidatura, su apoyo y sus buenas gestiones, que son las que han hecho posible que yo sea reelegido por el ECOSOC. Especialmente quiero agradecer a la Oficina de Derechos Humanos, a su directora Adela Díaz Bernárdez (y a su predecesora en el cargo, Cristina Fraile), al Embajador Especial de Candidaturas, Marcelino Cabanas, y a las Delegaciones de España en Nueva York y en Ginebra. También quiero reconocer a Luis Ángel Redondo, Consejero Diplomático en esta última delegación, por haber estado ahí durante estos 4 años.

En este segundo mandato quiero seguir poniendo el foco en los derechos culturales, con frecuencia un poco olvidados por la comunidad internacional, así como en el derecho a la educación y el derecho a la salud.

Así mismo tengo el interesantísimo mandato de coordinar la próxima Observación General del Comité sobre Ciencia, Tecnología y Derechos Humanos, en el marco del art. 15 de nuestro Pacto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, e inspirado en el art. 27 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Mi objetivo sería tener esta Observación General aprobada en dos años.

Por fin muchas gracias a mis excompañeros de UNESCO Etxea (Centro UNESCO del País Vasco) cuyo grandísimo apoyo me permitió dar los primeros pasos en este Comité.


http://www.exteriores.gob.es/Portal/es/SalaDePrensa/NotasDePrensa/Paginas/2016_NOTAS_P/20160406_NOTA064.aspx

lunes, 7 de marzo de 2016

"Un niño afortunado" de Thomas Buergenthal

He estado hablando con una buena amiga de Ginebra sobre el libro "Un niño afortunado" de Thomas Buergenthal.

http://www.plataformaeditorial.com/ficha/285/0/4422/unninoafortunado.html

Le comentaba a esta amiga que yo escribí una reseña sobre este libro en mi viejo blog de cuando trabajaba en UNESCO Etxea.

Dado que el acceso a ese blog es ya difícil, me permito copiar aquí aquel texto. La reseña quizá resulte, leída 8 años después (fue publicada en marzo de 2008), un tanto personal o sentimental, pero aún así tal vez conserve su interés.

Mi devoción por el libro y por su autor sigue intacta.



"Un niño afortunado" de Thomas Buergenthal
 
UN MILAGRO

Acabo de leer -de devorar, debería decir- con tanto espanto como admiración el libro “Un niño afortunado” de Thomas Buergenthal.

El nombre de Buergenthal lo conocí en mi primera estancia de estudio en el extranjero. Corría el año 1994 y en el Curso Internacional de Derechos Humanos del Instituto René Cassin de Estrasburgo nos dieron como manual su “Human Rigths in a Nutshell”. Ahora que lo pienso habrá sido seguramente el primer libro de texto que he leído en inglés. Lo tengo todavía en casa, mil veces subrayado y consultado.
 
Sabía por tanto de la carrera de Buergenthal como académico, como juez de la Corte Interamericana, como miembro de la Comisión de la Verdad de El Salvador y como juez de la Corte Internacional de Justicia de La Haya (¡casi ná!).
 
De lo que no tenía ni idea es que había sido un niño en los guetos judios y luego en los campos de concentración nazis de Auschwitz y de Sachsenhausen.  
 
Su vida de feliz niño, hijo de una joven pareja que tiene un hotel en un bonito lugar de descanso en Checoslovaquia, se empieza a ver truncada poco a poco por la ocupación alemana, por la guerra, por la confiscación de los bienes de la famila, por su expulsión y por su ingreso en un gueto judio de Polonia.
 
Las privaciones infinitas, el frío, el hambre, la humillación, las injusticas van poco a poco in crecendo hasta su ingreso en el campo de concentración. ¡Con qué contención recuerda el momento en que se llevaron a sus abuelos!
 
La protección de su padre (hasta que los separan para no volver a verlo nunca más), su propio ingenio y la suerte (de ahí el título del libro) le permiten sobrevivir a innumerables momentos cuyo destino seguro era la muerte de hambre, de frío y directamente de la cámara de gas (en cuya antelasa estuvo un par de veces) o de la ejecución (a cuyas puertas estuvo otra par de veces). Imaginar a un niño desnutrido y mal vestido y calzado, caminar día tras día en el frío invierno polaco durante la Caravana de la Muerte, durmiendo en la intemperie, con dedos del pie congelados (que luego le sería amputados), bebiendo la nieve, y pensar que sobrevivió es algo que escapa a nuestra comprensión.   
 
Las anécdotas casi humorísticas de su ingreso como “mascota” en el ejército polaco tras la liberación, de su participación en la liberación de Berlín, su creencia en que los dedos del pie le crecerían de nuevo como los dientes… son no menos increíbles.
 
No puedo resistir la comparación con el niño de “La Vida es Bella” de Begnini y tengo que repetir -lo siento- la frase mil veces manida de que la realidad supera a la ficción. 
 
El libro es duro y tierno a la vez. Ingenuo y sabio. Parece mentira que un niño pueda vivir tanto y tan intenso… y sobrevivir y crecer y estudiar (empezando a los 11 años) y llegar a ser quien es. Es un milagro.
 
Su lectura de lo que vivió está construida en positivo, para los demás, para la defensa de los derechos humanos de todos… compartiendo su lucha contra otros genocidios (la exyugoslavia, Ruanda, Darfur…)… Además incluye reflexiones muy interesantes -tan profundas como poco pretenciosas- sobre la infancia, sobre la educación, sobre los comportamientos de la gente en situaciones extremas, sobre la amistad… 
 
En fin, que lo recomiendo mucho. Oro molido. No sé si decir que encoge el corazón o que lo ensancha: seguramente hace las dos cosas…
 
Está a la altura y resulta tan imprescindible en toda biblioteca y en todo currículum escolar, como los recuerdos de Levi, el diario de Ana Frank o el no menos sorprendente y maravilloso diario de Petr Ginz o las memorias de “El pianista” Wladyslaw Szpilman…
 
Lo dicho: ¡que toca ir otra vez a la librería!

martes, 23 de febrero de 2016

Las lenguas de Ginebra

Ayer domingo la portada del periódico Tribune de Geneva se veía así:

No es muy común ver en primera plana de un periódico, como argumento principal para un domingo, un reportaje sobre diversidad lingüística.

En la página 3 se titula de esta forma tan positiva:


En Ginebra, según este reportaje, se hablan unas 150 lenguas.


Este dato es congruente con el estudio que hace ya casi 10 años realizó AMARAUNA entonces en  UNESCO Etxea y luego transformada en Cátedra UNESCO de Patrimonio Lingüístico Universal, junto a IKUSPEGI, bajo la dirección de la catedrática Itziar Idizabal y coordinado por la inolvidable Belén Uranga, de quien tantas cosas aprendí, que concluía que en torno a 100 lenguas estaban representadas entonces en el País Vasco.

Lo importante no son de todas formas la cifras que se facilitan, sino la actitud del Cantón de fomenter la valoración, el conocimiento y el uso de esas lenguas.

Puedes ver el reportaje aquí enlazado:

http://www.tdg.ch/geneve/actu-genevoise/langues-etrangeres-tresor-cantonal-meconnu/story/29940404

domingo, 14 de febrero de 2016

Contenidos para la negociación de un pacto de gobierno

Hoy publico en los diarios del GRUPO NOTICIAS un artículo que relaciona la actualidad de la política interna con algunas ideas sobre la acción exterior del País Vasco y su relación con los organismos internacionales.

Espero que os parezca interesante.

Os cuelgo aquí la imagen y, por si osreulta más fácil para leer, copio abajo el texto.




Negociando un acuerdo de gobierno
 
Ahora que estamos en plenas negociaciones para constituir nuevo gobierno en Madrid, me pregunto qué negociaría yo, si fuera un partido vasco, nacionalista o no nacionalista, pero con vocación de participación vasca en los espacios internacionales. Me pregunto qué objetivos pondría sobre una mesa para conseguir avances importantes en la capacidad vasca de acción exterior.

No estoy hablando de objetivos que requirieran grandes cambios legislativos o constitucionales o que supusieran alteraciones en el estatus internacional de nuestro país. Estos cambios deben venir –o no venir- en su caso, por otra vía, por el acuerdo entre vascos primero, por el ejercicio de la bilateralidad con el estado después, y en todo caso con respeto a las normas vascas, españolas e internacionales, tanto en el fondo, como en el procedimiento.

Buscaría en cambio objetivos realistas, jurídicamente sencillos pero al tiempo políticamente ambiciosos. Buscaría primero garantías de respeto a las competencias vascas en materia de acción exterior, para blindarlas contra leyes que, como hemos visto recientemente, busquen limitarlas.

Buscaría después un par de hitos que marquen una diferencia de interlocución vasca en los organismos internacionales pero sin suponer cambios que, repito, no corresponden al ámbito de negociación que estamos considerando ahora.

Imagino para empezar una Comisión Vasca de la UNESCO que, con respeto a las competencias estatales y a la constitución de la UNESCO, pueda servir de vínculo directo entre este organismo internacional y la sociedad vasca y sus instituciones.

Recordemos que la UNESCO es la organización de las Naciones Unidas para la Educación, al Ciencia, la Cultura y la Información, y que muchos de los contenidos que trabaja este organismo corresponden a competencias propias: cultura, lengua, educación, espacios naturales, patrimonio… Recordemos que ha habido relaciones oficiales de la UNESCO con el Gobierno Vasco desde hace 20 años, desde tiempos del Lehendakari Ardanza.

Recordemos igualmente la importante tradición de colaboración civil vasca con este organismo (el Centro UNESCO cumple este año 25 años, pero se le pueden trazar antecedentes, con muy ilustres actores, hasta la propia constitución de la UNESCO) y recordemos la importante red de organizaciones vascas reconocidas, de una u otra forma, por la UNESCO y constituidas ya como Red Vasca de la UNESCO. Pienso que el trabajo de fondo está, de alguna manera, hecho.

Pensemos que Bélgica no tiene una comisión nacional para la UNESCO, sino dos, la flamenca y la francófona. Los canadienses tienen otro modelo, con una sola comisión nacional, pero varios representantes quebequenses en la delegación ante la UNESCO, con rango de consejero principal uno de ellos, que puede actuar como representante del país en ausencia del embajador. Es otro modelo.

No se trata de copiar el modelo belga o canadiense, sino de imaginar e inventar el propio, con respeto a las competencias constitucionales españolas, estatutarias vascas y a las normas de la UNESCO.

Imagino además, como segundo hito, una Institución Nacional Vasca de Derechos Humanos reconocida por la ONU como tal Institución Nacional de Derechos Humanos. Estas instituciones funcionan como enlaces entre la ONU y los distintos países para determinadas materias. En caso de acreditar determinados requisitos de independencia y de atribuciones y recursos (llamados Principios de París) estas instituciones son reconocidas por la ONU como Instituciones Nacionales de Derechos Humanos.

Normalmente hay una institución Nacional por estado, pero hay también otras fórmulas. Escocia e Irlanda del Norte tienen, por ejemplo, sendas comisiones nacionales con el máximo reconocimiento internacional y la máxima categoría ONU. ¿Porqué no una vasca?

Como decía son objetivos posibilistas pero ambiciosos. Son realistas porque su ejecución sería posible sin grandes cambios legales y con escrupuloso respeto a las competencias estatales y a las normas de los respectivos organismos internacionales. Son ambiciosos por que significarían un gran avance de la participación vasca en el ámbito del multilateralismo.

martes, 5 de enero de 2016

PATRIMONIO Y DERECHOS HUMANOS

Me ha llegado hoy, por cortesía de su autora, el estudio titulado "Patrimonio y Derechos Humanos", editado por UNESCO Etxea y la Universidad del País Vasco, auspiciado en el marco de las Celebraciones del 70º Aniversario de la UNESCO.

http://www.unescoetxea.org/dokumentuak/patrimonio_derechos_humanos.pdf

Maider Maraña es, además de buena amiga, una gran experta en el tema y trata el asunto con la "mirada desde la participación y el género en el trabajo de las Naciones Unidas en patrimonio cultural".
http://es.unesco.org/70years

Maider me honró pidiéndome que escribiera el prólogo de esta obra, cosa que hice con mucho gusto, puesto que, como digo en el texto, "es la persona más adecuada que conozco para afrontar el reto de guiarnos a ese interesante lugar donde los caminos del patrimonio, la cultura, los derechos humanos, el desarrollo humano y la equidad se entrecruzan".

Aquí os copio mi PRÓLOGO, para todo el informe os remito a este enlace de aquí.


PRÓLOGO


Dr. Mikel Mancisidor, DIR GSD
Vicepresidente del Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de Naciones Unidas



No puedo ponerme a escribir sobre patrimonio sin empezar recordando al profesor Khaled al-Asaad, jefe de arqueología de Palmira, en Siria, durante cuatro décadas. Fue brutalmente decapitado en el verano de 2015 por no colaborar en la destrucción del patrimonio al que había dedicado su vida.

La escena duele, pero hay que verla. El anciano profesor de rodillas, las manos atadas a la espalda. El desalmado salvaje que tiene detrás le agarra del pelo con una mano mientras con la otra blande un cuchillo parecido a un machete de selva. Las bravatas, las acusaciones gratuitas sin derecho de réplica o de defensa, las referencias a un dios que pueda dar sentido a lo que no lo tiene. Lo que viene después lo dejo a su imaginación. El charco final de sangre se ve más fluido y brillante que en las películas.

¿Es un lujo de mal gusto hablar del valor del patrimonio destruido en Palmira cuando lo confrontamos con esta macabra escena o, más aún, cuando lo comparamos con la muerte de miles de personas en la zona? O dicho de una manera más general: ¿es un abuso hablar de derecho humano al patrimonio cuando lo comparamos con un derecho humano “de verdad”, como la vida?, ¿debemos si quiera preocuparnos por el patrimonio cuando 6 millones de refugiados huyen de la zona?, ¿es correcto que nos duelan tanto las fotos de la destrucción de Palmira cuando el mundo se conmociona con la foto de Aylan Kurdi varado en la playa?

Pues bien, la defensa del patrimonio como derecho humano no es un lujo y este trabajo de Maider Maraña nos puede ayudar a entender el porqué.

Si el patrimonio es un objeto de consumo cultural, si el patrimonio es un delicado disfrute estético para el turista cultivado, si el patrimonio es el objeto puesto en el museo para admiración general, si el patrimonio sirve para desconectar en la sala de conciertos vistiendo nuestras mejores galas tras un duro día de trabajo… entonces desde luego que deberíamos dar la razón a los críticos: el patrimonio es un lujo para ricos y ociosos, objeto digno de protección solo tras habernos ocupado de las cosas importantes, del hambre en el mundo, por ejemplo, de la pena de muerte, de la alfabetización de las niñas, del paro juvenil o de los cientos de miles de refugiados agolpados a las puertas de Europa.

Pero la cobarde ejecución de Khaled al-Asaad nos cuenta una historia muy diferente sobre el significado del patrimonio. No es la historia de un loco sabio protegiendo insensatamente su tesoro aún a costa de su propia vida. No es solo la historia de unos miserables fanáticos ejecutando vilmente a un anciano claramente inocente e indefenso.

Es algo más profundo: es la historia de la memoria contra el vacío, de la identidad contra la mentira, del significado contra las tinieblas. Es la lucha por lo que nos hace humanos frente el horror de la esclavitud, la ignorancia, la fuerza bruta y la desesperanza.

El asesinato de Khaled al-Assad no es un ajuste de cuentas particular, es un acto de terrorismo que busca agredir el patrimonio para imponer su modelo de oscurantismo y fanatismo. En el vacío dejado al convertir las piedras en polvo ya solo quedaría la alternativa del silencio, la nada, la desmemoria, la no identidad, el no significado, es decir, la ausencia de alternativa al sometimiento total.

Ante el vacío de la historia, ante la memoria demolida, no quedará alternativa que resista al horror.

En Palmira el patrimonio se revela por tanto como memoria, como cultura, como comunidad, como pueblo, como historia, como lenguaje, como aquello que nos hace humanos… y un derecho humano no es sino la forma de protección –reforzada y con vocación de universalidad- de lo que nos hace humanos. Por eso es correcto entender el patrimonio como derecho humano y defender su gestión con enfoque de derechos.

Maider Maraña nos recuerda que el patrimonio comenzó a aparecer en el derecho internacional asociado al conflicto. Desde Cartago (Delenda est Carthago) hasta Dresde, la destrucción del patrimonio se carga de intención.

Suena el teléfono y una voz impotente y nerviosa pregunta “¿Arde París?”. La destrucción de París no tenía fines militares, me atrevo a pensar que ni siquiera era la venganza ni el odio lo que movía a Hitler a desear su destrucción, sino el deseo de despojar al enemigo más despreciado de sus señas de identidad, de su memoria, de su identidad. Francia podría recuperar su libertad, pero ya no sería nunca más la misma Francia. La herida sería para siempre.

Dejo las citas académicas, de su mano siempre oportunas, para nuestra muy preparada experta Maider. Yo me arrimo a George Clooney, a ver si algo se pega, cuando en The Monuments Men dice: “Puedes aniquilar una generación entera, puedes quemar sus casas hasta las cenizas y aún así de algún modo todavía podrán resistir y encontrar una forma de recuperarse. Pero si destruyes su historia, destruyes sus logros y es como si nunca hubieran existido. Eso es lo que Hitler quiere y eso es exactamente lo que nosotros combatimos”.

Hoy en el Derecho Internacional entendemos ya el patrimonio no sólo como un objeto de protección en tiempos de guerra (ius in bello o, si lo prefieren, derecho humanitario) sino como una clave de nuestro desarrollo humano personal y colectivo, como un derecho humano.

Por esa razón cada vez con mayor frecuencia en el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de la ONU pedimos cuentas a los estados no sólo sobre la forma en que protegen el patrimonio, si no sobre la forma en que lo promocionan, la forma en que lo ponen al servicio de las personas, la forma en que todos podemos acceder a él (especialmente los más desfavorecidos), la forma en que protegemos no sólo el objeto sino su significado, la forma en que la piedra o la costumbre se convierten en derecho humano de todos a participar en la vida cultural.

Este importante trabajo de Maider Maraña debería servir para que todos los agentes, empezando por la UNESCO, trabajaran de forma más consistente en el patrimonio con enfoque de Derechos Humanos para lo cual en el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de la ONU estamos prestos a colaborar.

Dado que el trabajo de Maider Maraña es bueno y es claro, lo mejor es dejarles ya aquí con ella. Si no fuera amiga mía, les diría que Maider es la persona más adecuada que conozco para afrontar el reto de guiarnos a ese interesante lugar donde los caminos del patrimonio, la cultura, los derechos humanos, el desarrollo humano y la equidad se entrecruzan. Pero como es amiga… pues lo hago igualmente, porque es verdad, solo que con más placer.

Maider ha colaborado activamente durante el último decenio en algunas de las iniciativas internacionales claves en la materia. La recuerdo iniciando su camino internacional en los diálogos sobre derechos culturales de Friburgo; en iniciativas sobre participación y patrimonio en Uruguay; en el programa de Patrimonio Mundial en la sede central de la UNESCO en París; llevando la agenda de cultura y desarrollo en el Centro UNESCO del País Vasco – UNESCO Etxea; y participando en los trabajos que daría lugar al Comentario General del Comité DESC sobre el Derecho a Participar en la Vida Cultural. Sé que no traiciono la confianza de Jaime Marchán, expresidentes del Comité y Relator del Comentario citado, si digo que él estimaba sobremanera las contribuciones que Maider hizo en los sucesivos borradores de esta pieza fundamental para entender la cultura y los derechos humanos.

A Maider le queda aún mucho por aportar en estas cuestiones. Ella sabe que contará con mi apoyo… y confío que también con el suyo, amigo lector.

 
http://www.unescoetxea.org/dokumentuak/patrimonio_derechos_humanos.pdf

sábado, 19 de diciembre de 2015

Repensar el trabajo. Reflexiones en torno al #IDH2015

Hoy publico en DEIA y en Noticias de Gipuzkoa (diarios ambos del  Grupo Noticias) un Nuevo artículo de mi sección quincenal Mirar Hacia Otro Lado.

Lo he titulado "Repensar el trabajo". Se trata de una reflexión sobre el trabajo y el empleo en nuestro mundo contemponáneo tras haber leído el Informe de Desarrollo Humano 2015 que lleva el mismo título.
http://www.deia.com/2015/12/19/mundo/repensar-el-trabajo
Los que seguís el blog sabéis que esta semana se ha publicado el Informe de Desarrollo Humano 2015 y que lo hemos presentado y debatido en Getxo de la mano de UNESCO Etxea.



Por su interés os pongo aquí el enlace del IDH2015 en su versión en español.

http://hdr.undp.org/sites/default/files/2015_human_development_report_overview_-_es.pdf
#IDH2015

Por si no se leyera bien en los textos adjuntos, copia aquí el artículo íntegro:


REPENSAR EL TRABAJO

 
Esta semana se ha publicado el Informe sobre Desarrollo Humano que todos los años elabora el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, el PNUD. De la mano de la ONG UNESCO Etxea se ha presentado también en Euskadi. El informe nos invita en esta ocasión a “repensar el trabajo”.

No puede ser un tema más oportuno en un mundo en que, según los datos oficiales, hay 204 millones de desempleados y otras 830 millones de personas que tienen un trabajo que no les permite salir de la extrema pobreza (menos de 2 dólares al día). Más de 1.500 millones tienen un empleo sin condiciones de seguridad ni protección social.

Las mujeres cobran un 24 % menos por trabajo de igual valor que el hombre y tienen sólo el 25% de los puestos de responsabilidad en el mundo empresarial.

Es un mundo laboral en cambio por la tecnología, las comunicaciones y el acceso de nuevos países emergentes. El informe nos advierte de que “en el nuevo mundo laboral los trabajadores deben ser más flexibles y tener una mayor capacidad de adaptación, y han de estar preparados para la formación continuada, los traslados y las renegociación de las condiciones de trabajo. También deben buscar más tiempo a buscar nuevas oportunidades.”

Este lenguaje suena muy duro a nuestros oídos: ¿es este un nuevo mundo mejor o peor para el bienestar y los derechos de los trabajadores? Pues me temo que ambas cosas, mejor y peor a un tiempo, mejor en algunas cosas y peor en otras.

Es mejor porque abre las puertas a cientos de millones de personas de países empobrecidos que antes estaban excluidos. Gracias a su talento y a su esfuerzo, gracias a la tecnología, a la ciencia, a la educación, a la cooperación internacional y a la solidaridad, nuevas oportunidades se abren para muchos millones de personas que antes parecían condenadas por nacimiento a la miseria y la esclavitud. Hoy esas personas tienen más oportunidades de trabajar y competir con nosotros y eso, aunque nos duela, es muy justo.

Pero es al tiempo un mundo más exigente para todos. El informe lo dice con mucha crudeza: “para los trabajadores ahora es el mejor momento de tener un perfil con capacidades especiales y una formación adecuada, ya que estas personas pueden aprovechar las tecnologías para crear y obtener valor. Sin embargo, nunca ha habido peor momento para tener un perfil de trabajador solo con competencias y capacidades comunes”.

Es un mundo donde nada podemos dar por hecho y todo tendremos que ganarlo casi cada día con más esfuerzo. Un mundo en que la educación, el talento, la generosidad, la confianza y la innovación marcarán más que nunca la diferencia. Un mundo para el que tenemos que prepararnos y, sobre todo, para el que tenemos que preparar a nuestros hijos: un mundo universal y políglota. Un mundo donde la formación y las capacidades ya no sólo se miden por títulos, que siguen siendo necesarios, pero cada vez más insuficientes.

Es un mundo difícil, pero no más que el anterior para la inmensa mayoría de la humanidad. Es un mundo con enormes desigualdades, pero al mismo tiempo con más y mejores oportunidades para miles de millones de personas. Un mundo complejo que se resiste a clasificaciones maniqueas. Es el mundo en que nos toca bregar.

domingo, 13 de diciembre de 2015

Informe Desarrollo Humano: Repensar el trabajo

Mañana lunes se celebra en Addis Ababa, Etiopia, la presentación mundial del Informe de Desarrollo Humano 2015, del PNUD. El título de este año es  “Repensar el trabajo por y para el desarrollo humano”.

http://www.unescoetxea.org/base/berriak.php?hizk=es&id_atala=3&id_azpiatala=3&zer=orokorrean&nor=1372
#HDR2015

Si queréis mi opinión, os diría que se trata de un tema muy complicado y polémico, puesto que el trabajo tal como lo hemos conocido en nuestras sociedades occidentales ha cambiado en los últimos años y por mucho que añoremos ciertas características del anterior sistema que podían resultar más seguras, no van a volver.
 
En ciertos aspectos el trabajo ha cambiado para bien, en otras para mal. En todo caso debemos afrontar estos cambios y prepararnos para convivir con ellos, nos gusten más o menos.
 
Además este informe no quiere limitarse a la relación entre el empleo y el desarrollo humano, sino entre el trabajo y el desarrollo humano, es decir, incluyendo el trabajo no remunerado, el voluntario, el intrafamiliar, el forzoso, el sumergido, el irregular... El reto es muy amplio.

En sólo tres días tras su presentación mundial el informe será presentado en Getxo, en el Aula de Cultura de Villamonte en Algorta, en un evento organizado al efecto por UNESCO Etxea: ¡eso sí que son reflejos y estar al día de los debates globales! Felicito a mis excompañeros de UNESCO Etxea por su acierto y profesionalidad.

Me han invitado a hacer una presentación con mis impresiones sobre el informe y el tema en general. Tendré el gusto de hacerlo en diálogo con Alfonso Dubois, gran experto en la materia.

Aquí tenéis el evento anunciado por El Correo en su edición del jueves.

jueves, 26 de noviembre de 2015

Eventos Día Mundial Retrete. 19 de Noviembre. #DíaMundialRetrete

Estos días, con motivo del Día Mundial del Retrete, he hecho algunas presentaciones de la mano de UNESCO Etxea en Bilbao y en Madrid. La primera en la Sala Rekalde junto al Consorcio de Aguas de Bilbao Bizkaia. La segunda en el Colegio de Ingenieros Técnicos Industriales de Madrid, organizada junto a UNESCO Getafe, el citado Colegio y, como queda dicho, UNESCO Etxea.

Aquí un par de fotos del evento de Bilbao:

#DíaMundialRetrete, Bilbao  

#DíaMundialRetrete, Bilbao
 
Aquí una foto del evento en Madrid: 
 
#DíaMundialRetrete, Madrid


Felicito a UNESCO Etxea porque se ha convertido en una de las instituciones más activas de Europa en la conmemoración (y concienciación) de este importantísimo Día Mundial del Retrete.

jueves, 19 de noviembre de 2015

Entrevista en la SER: París, refugiados y retretes.

Ayer estuve en la SER. La excelente periodista que es Eva Domaika me hizo una entrevista en que se sucedieron varios temas.

http://cadenaser.com/emisora/2015/11/18/radio_bilbao/1447878797_957583.html

En principio la entrevista estaba concertada hace más de una semana para hablar del 70 aniversario de las Naciones Unidas.

http://www.un.org/un70/es

Pero la actualidad, obviamente se impuso y trastocó los planes. Comenzamos hablando del Día Mundial del Retrete #WorldToiletDay, que se celebra hoy mismo.

Por cierto, no os olvidéis que los amigos de UNESCO Etxea organizan hoy un acto en Bilbao con este motivo (a las 18,30 en la Sala Rekalde) y el lunes 23 otro en Madrid, también a las 18,30, pero esta vez en el Colegio de Ingenieros Técnicos Industriales de Madrid (COITIM).


http://www.mikelmancisidor.blogspot.com.es/2015/11/worldtoiletday-en-madrid.html

De inmediato nos fuimos a París, por supuesto, y compartimos más preguntas e incertidumbres que respuestas o certezas. De ahí pasamos a hablar sobre refugiados y terminamos en la crisis y los recortes... Bueno, realmente terminé hablando de algunos amigos e incluso de mi hija. Lujos que le permiten a uno.

Adjunto el audio de la entrevista aquí.

http://cadenaser.com/emisora/2015/11/18/radio_bilbao/1447878797_957583.html

jueves, 12 de noviembre de 2015

El Derecho a la Salud y el Desarrollo Humano

Los amigos de UNESCO Etxea organizan la semana que viene en Bilbao, 17 y 18 de noviembre, un FORO DE DERECHOS HUMANOS enfocado a los temas de salud, muy especialmente salud sexual y reproductiva.

Adjunto el programa:

http://www.unescoetxea.org/base/berriak.php?hizk=es&id_atala=1&id_azpiatala=1&zer=orokorrean&nor=1363

La cuestión de la salud sexual y reproductiva es uno de los temas más complejos y polémicos del discurso de los Derechos Humanos en este momento. La situación internacional en este momento no es favorable a este tipo de derechos, especialmente por la posición de algunos emergentes. Preveo, por desgracia, que lejos de haber avances, nos arriesgamos a ver algunos retrocesos en los próximos años, especialmente en algunas zonas del mundo. Será importante estar atentos para evitar en la medida de los posible ese riesgo.

Nosotros, en el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de la ONU, estamos peparando un nuevo Comentario General sobre Salud Sexual y Reproductiva, que ojalá podamos aprobar en nuestras próxima sesión en febrero, y sé por eso bien de las dificultades que os comento: no lo cuento de segunda mano.

Los ponentes del evento de la próxima semana en Bilbao son realmente de primera, y las organizaciones convocantes muy relevantes, así que os animo a acercaros y escuchar lo que comentan y participar en los debates.